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腾冲翡翠业的历炼与未来发展趋势 |
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| 腾冲翡翠业的历炼与未来发展趋势 |
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| 作者：佚名 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2007-4-4 14:50:43 |
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腾冲翡翠珠宝市场从漫长的岁月中走来，经历了数个世纪的风雨历炼。伴随国家改革开放政策的实施，它逐步进入正常运行的轨道。数千年保守的自然经济、一度风行的“极左”思潮、与追求翡翠珠宝完美境界形成极大反差的低文化思想素质及诸多滞后的因素，再一次对这一边地古老、世界高水平的行业发起合围攻势，无情地剪除它赖以生存异国他乡的根须和枝叶。腾冲翡翠珠宝业在20世纪80年代复活了不太长的时间之后，犹如一个无法闯阵的病夫，倒在了扑朔迷离的经济矩阵之下。不服一剂大的发散药，不进行一次大的手术，不科学地引进商品经济发展的基因，不去除低投入高索取的经营方式，不消除“极左”思潮的影响，必将窒息腾冲的珠宝业，使这位为边地各族人民经济发展作出了重大贡献的“功臣”绝缘腾冲，迫使腾冲以至国内都市的绿色财路处于寿终正寝的危险边缘。
进入21世纪，面对世界经济发展竞争大潮，腾冲翡翠珠宝业能否前进；能否得到各级各部门的关注，养无限天机，造福子孙；能否多一些仁爱和扶持，让其茁壮成长，绕过行进中的暗礁，平稳驶过本来就不平静的海洋；能否效学北京、上海、昆明业已开展的拍卖方式，成立高素质人才的拍卖行或拍卖中心，给古老行业引进新的基因，增强竞争机制和新鲜血液，不致衰朽。这些都是在进入新世纪后亟待搞清、探明的重要课题。
1、善待上苍的恩赐。
明清时代封疆大吏在接受朝命之时，天各一方的商贾在挪动财神“棋子”之前，梦寐以求当上阿里巴巴念动“芝麻开门”获宝之咒的瞬间，财源滚滚的绿色惊梦，常常使其不由自主地背颂出“好个腾越州，清官不到头”、“穷走夷方，急走场”、“好翠富三家”、“黄金有价玉无价”的诀语。伴随着若干代人的通往直前、前赴后继铺就的西南古代丝道的背后，密切地相连着一条撼古灼今的珠玉翡翠之路。探险、暴富、金玉满堂、财倾天下、光棍回头、封妻荫子，等等，一切一切的希望和奢想融入了一个产于曾经虎狼出没而今尚荒僻不毛，充满斗殴、欺诈、凶杀的“荒天绝域”山野的绿色石子之中，而这个石子的名字相传早就出现在中国北方殷商古墓或汉墓出土的竹帛上。后汉许慎撰的《说文解字》注：“翡，赤羽雀也，出郁林，从羽，非声”；“翠，青羽雀也，出郁林，从羽，卒声”。较早记录的还有《楚辞》，宋玉写的《招魂》中“翡翠珠被，烂齐光些”的句子。此外，还有《史记·司马相如传》、《后汉书·哀牢传》等著名文献中提到。可以说中华民族的佼佼者在中原腹地创造了“翡翠”的字词是一种创举。然而真正作出巨大贡献的是上苍的赠与和发现这个赠与的人。他们就是世代生息在这个被称为“天末”地段与中华民族同一血脉的、追求美的探索者和实践者。
翡翠产于腾冲西北部，缅甸北部雾露河流域，向东为滇西高黎贡山变质带。从它的发现、开采到加工成饰品已经历数百年的时间。由于其绿色是一种柔和、秀丽、内涵丰富的颜色，色谱较宽、变化多端，种类达到几十种，非常适合中华民族和平、中庸的特征。加上其质地的优上、举世无双，渐渐地取代了人们自古喜爱的光洁不污的白色玉种。中国人自然而然吸取外来的东西，这是一个典型。年深日久，翡翠一词便借代给了这种绿色的优质硬玉，成了它的代名词。由于其结构致密、质坚硬、颜色青翠欲滴，更能适合中华民族对美的追求，故玉中绿的颜色与其他颜色竟拉开了几十倍、上百倍、千万倍的价值距离，判若天渊。至今翡翠已不作红绿解释，而专指绿色的优质硬玉。能达到这一标准的玉石，目前在世界上主要产于中缅边境地区。
造物主原本是将这一稀世之宝赠与当地人民的，腾冲一带的先民最早接受了这种赠与，并以中华民族的传统方式在地方志中留下了醒目的记载。如“前明尽大金沙江内外，三宣六慰，皆受朝命，而腾越且兼戛鸠、蛮莫、勐拱、勐养而有之。”（见《腾越州志》卷三）在元代翡翠产地所属的猛拱则为云南省的蒙光路，后来由于清末的腐朽和衰弱，才与香港有了相似的经历和不同的归宿。已属缅甸的猛拱涵接于收缩如拳的腾冲地形之外，改变了前清地方志中所说的“腾地如掌”地形。腾冲地理经度向后退缩二度，而纬度与猛拱为同一度线，只在横向拉开了150公里的距离。加之历史与人文上均属同一经济文化圈，为翡翠之路的形成和稳固奠定了牢固的基础，形成其自然发展流向。
这里勿须对“赠与”的历史归属作过多的涉及，因为在现实世界经济发展中“拥有”并不简单就等于开发、利用、造福。近现代经济猝然发展的日本正是因为正视到了“造物主并不光顾大和民族”，才努力发展为世界经济大国的。腾冲与翡翠产地的地理、人文景观，无论过去和现在同样是上苍的一种特殊赐予。与缅甸相邻的泰国珠宝业飞速发展，与翡翠产地也在一千多公里之遥，更遑论其他国家和地区了，故中国古有翡翠非经腾无由入内、“腾为萃数，玉工满千，制为器皿；发售滇垣各行省”之说。在全国以至世界，腾冲微乎其微，只有在翡翠珠宝领域里，它才可以“越级”跃到较为显著的位置上。小小腾冲在翡翠上的举动可立即影响全国、牵动世界。腾冲何以不遵循田忌“以良马比劣马”的上策，举翡翠之业雄称全国抗衡世界；何以不扬己之长，在21世纪树翡翠业为骨干产业，以拳头产品打出自己的天地，真正做到创翡翠发展优势，善待大自然的赠与、上苍的恩赐。
2、襄助经济发展的功臣。
翡翠里充满了美，是大自然的主色调和结晶。因其保值性及稳定的经济功能，使其成为人们追求、向往的目标。腾冲在20世纪二三十年代出现的那个经济发展光环，很大程度上出自翡翠那艳丽夺目的折射。“今商客之贾于腾越者，上则珠宝、次则棉花，宝以璞来，棉以包载，骡驮马运，充路塞道”，“毡包席裹，远远而来，有贵而置之密室，或贱而弃之以藩篱，且用以拒门”，“盖大金江（大盈江）内外，万宝鳞萃……皆从腾越进，故州城八保街，旧讹为百宝街”。“昔日繁华百宝街，雄商大贾挟资来”。《腾越州志》、《腾冲县志稿》中简单几笔，生动地描绘出了腾冲翡翠珠宝业带动腾冲商业在边地出现的繁华景象。滇西及腾冲诸大商号，如富春、恒天、茂恒、永昌祥、洪盛祥等，无不以经营玉石为大宗。八莫至腾冲的通道上，常有七八千至一万头马帮运输物资，腾冲海关验货厅每天摆满了大量货驮。据当时海关统计，从缅甸进口的玉石，1902年271担（每担150斤），1926年216担，1915年628担，1917年801担，1925年376担，1931年182担（见《腾冲县志稿》）。腾冲在抗日战争前后，有大小玉石商41户，如德兴隆的王绍武、复顺隆的寸育、宝益茂的龚子俊、玉瑞兴的张子恒、翠美和的朱克家、宝益昌的杨子域、秀云雨的杨起俊、财益兴的杨有财，翠华峰的官正域等；城乡有玉石加工户300多户，每街（5天）经营额为2000~3000元半开，工匠达3000多我，其中较大的作坊有3户：城区的杜盛才，罗绮坪的杨绍传，岗峨许绍松，每户分别有工人七八十人。玉石作坊按专业又分解玉行（30多户）、细花玉匠（23户）、玉拱眼（27户）、光玉工（25户）、大货玉匠（31户）、小货玉匠（37户）。加工业很兴盛，正如英国人梅特福20世纪30年代漫游腾冲后在其著作《中缅之交》（1939年商务印书馆出版）中写的那样：“某长街为玉器行所集，玉石昼夜琢研不缀，余等深夜过之，优闻蹈轮转床，声声达于百窗外，颇多女工。”当时有唱词唱道：“论工业，有玉工户二千余，切磋琢磨尽人力，声名远洋溢。”玉石业的发展使腾冲出现了一大批商界翘楚，如张兰亭、寸如东（和顺人）、李本仁……刘采（绮罗人）、黄桢庭（大洞人）、毛应德（洞山毛家村人）、王绍岳、王绍武（城保松园）、解仕义、徐友藩（城保）、王正坤、王名三、李昌德（原连山太平街）等，争相包揽玉石厂坐地税岗，执缅甸玉石出口税收之牛耳，都有百万以上卢比的资本。洪盛祥的董珍廷在玉石厂承包税岗10多年，腊戍、瓦城、仰光都有耳目，有“小孟尝”之称。腾冲玉商设庄于上海滩，在广东、南洋争奇斗宝。李根源曾写诗道：“继毛解之后，蜚声玉石行，作贾来海上，翡翠称大王。”毛应德、解仕义、张宝廷、李本仁、徐友藩都先后夺取了世界级“翡翠大王”的桂冠。由于积累了雄厚资金，腾冲商人得以大展宏图，从八莫、密支那、仰光等地进而达星洲（新加坡）、苏门答拉、印度雷多、加尔各答；由云南佛海经缅甸洞已，转印度哥伦堡至不丹、尼泊尔，进西藏；由昆明至广州、上海、北京、香港。由于经营玉石获利甚丰，资力雄厚，带动了腾冲边地工商业的发展，市镇建设因而繁荣，和顺、城关出现了一批中西合璧的庭园，侨乡高层大宅栉比鳞次，大有中兴之象。寸海亭对河口起义后退入缅地的黄克强等革命党人输资万金，辛亥革命成功后，建黄花岗七十二烈士墓，碑上刻有寸的捐资芳名；张木欣资助孙中山辛亥革命数十万元，“二次革命”，海军宣布反袁，他又预支军费20万元。他们之所以能出巨资支援革命，除倾向进步外，财力雄厚是起码的条件。
纵观腾冲6个世纪的发展史，凡玉石业兴旺之期恰恰为经济繁盛之时。明正统后近百年的宁谧，晚清回民起义后的安定，20世纪二三十年代欧战后的平静，均可显现出玉石业的成绩。俗语说的：“丰年玉，荒年谷”及边地人民憧憬的“琥珀牌坊玉石桥”无不饱含着玉与腾冲繁盛休戚与共的关系。这是一条腾冲特有的经济规律，即：国泰玉兴、贸兴、经济兴，倾城爱玉礼义兴、文教科技兴，正所谓化干戈为玉帛，人民富而知礼仪。“玉雕，国事也”。
中华人民共和国成立后半个世纪的情况，同样体现了这一条规律。1949年云南和平起义前后，蒋军残部盘踞滇缅边境，只有少量玉石进口，当时无人到腾购玉，该业不少人转行、歇业。1955年经济建设正常发展，上海、北京、广州、昆明等地派人赴腾购玉，该业得以活跃，经营户逐渐增至106户，办正式手续的25户，加工11户，共有资金1.6万元。这年全行营业额0.9万元；1956年为9万多元；1957年外销额14.8万元，其中公私合营3万元，贸易公司3.6万元，个体3.3万元。1958年后即无法统计经营额，狂热冒进，经济建设偏离正轨。“大跃进”年代，玉退出腾冲经济舞台。随之出现的是灾荒、饥饿、瘟疫，地方财政极度困难，随后开展搜交金银宝玉的“献宝”活动，以苏财困。从20世纪50年代开始，直至“文化大革命”后期，翡翠珠宝被视为资产阶级的奢侈品，翡翠加工业衰落，“翡翠之城”这个美称转移到异国他乡，腾冲珠宝业奄奄一息。改革开放后腾冲玉石业逐步恢复生机，缅甸曼德勒、密支那、猛拱一带的商人、华侨又纷纷到腾冲做玉石生意，各种新老山玉又流入市场。至1992年经营珠宝玉石的商行、公司、单位达50个，1994年达100多个，进出口额年递增为10%~25%。1994年腾冲县委、县政府大胆决策成立了“腾冲翡翠珠宝交易中心”，至今共设铺面60多个，摊位100多个，给200余户私人发放了珠宝经营许可证。这一举动虽然比广东等地滞后了几年，毕竟是解放后前腾冲所未有的新举措，因为在这之前翡翠珠宝是禁止私人经营并视为不合法的。1997年3月在腾冲“三通”节时又有“珠宝城”开张营业，共设铺面37个。农村荷花乡玉石加工户有100多户，高峰时期每街生产经营玉雕产品逾万件，解决了一大批人的就业问题，出现了一大批新兴的产业工商户，不少人除解决家庭生活、供应子女外，还兴建了讲究的住宅，购买了小汽车、摩托，有的还捐献资金建设公益。
翡翠玉石的进出口在腾冲边境贸易中越来越占有举足轻重的地位。1993年腾冲边贸进出口总额为1985年的718倍，实现中央、地方各种税收是1985年的307倍。以经营玉石为拳头产品的泰安、四海、友谊、如意、荣丰、文昌、万通等商行进入全省企业100强之列。玉石进出口总额历年呈上升趋势，递增率在5%~25%之间，总值过亿元，成为中央、地方各种税收的主要来源之一。值得一提的是，1996年边贸进出口总额比1995年下降14.1%，而玉石一项比上年上升5.84%，成为一项比较稳固发展的产业。在这个时期中，出版了腾冲人的专著《翡翠探秘》（张竹邦著）。
3、绕过先进中的暗礁。
与很多发达国家和地区所走的道路一样，腾冲玉雕业所走的是一条两头在外的产业发展之路。产销两地的情况及政策变化将直接对其造成影响，对玉石进口交易的政策，更是该业发展的晴雨表。从产地上看，该地的政治、经济稳定是进口玉石的首要条件。缅甸政府在20世纪90年代对边境的一些势力和民族武装实行了“统战政策”，使边贸道路相对通畅，玉石往返较为方便，边境商人比较容易到场购玉。特别是腾密公路通车后，货源渠道和来路较广，改变了往昔只有缅商、华侨商人进场购玉的单一流向，不少商行公司通过贷款押贷流水作业方式鼓励商人至场购玉。50多年前腾冲商人直下缅甸“走场”的场面得以恢复，很多青年人在世纪之交一次次踏上了老祖宗曾经走过的道路。然而这种情况不是单一的，四川、广西、广东、福建等全国各地的商人照样能创造条件入场，连新加坡、日本的商家亦直接进场，出现了购销两见面的局面。1995年台湾“中华翡翠玉器鉴定协会”专门组织人到缅甸考察，缅甸军方还派出军用直升飞机专送他们到了帕敢翡翠产区。台湾经济发达，随之而来的是倾城爱玉，进而是对翡翠的钻研探讨，中如公司、东约集团等有专门研究机构不定期举办学习、培训班，提高了成千上万的有翡翠实践经验的商人的素质，仅在两三年的时间内即改变了台湾不懂翡翠的滞后局面，对翡翠探索、研究的学术之风也刮得很紧很快，先后有《云南相玉学》、《玉石天命》、《主观相玉学》（周经轮著）、《翡翠鉴定学》（廖永和著）、《玉石传奇》（蔡良辉著）、《翡翠之旅》（江镇城著）等著述出版、发行，又有《珠宝界》、《翡翠消费者》等一大批高质量的杂志发行，大有将“翡翠之乡”扭向台湾之势。台湾、新加坡、韩国、日本、香港的珠宝商人既可直接到场选玉购玉，又可面向世界公开交流，在资金、技术、鉴定水平上都后来居上。这对腾冲翡翠业的发展构成潜在的威胁。1994年后进入腾冲购玉的台湾、新加坡商人明显减少，民间购买呈直线下降之势，并且一改昔日真假不辨，好歹不分的“呆包”形象，成了“挑嘴”的玉石商。1997年缅甸加入“东盟”后，与世界发达地区的经济往来日趋密切，玉石场一改昔日单一的流向而呈“开花”式的散发流向。美国现阶段虽将缅甸列为“制裁”对象，其出发点仍然是想夺取缅甸市场，使其垂涎已久的资源为己所用，为我服务。一旦这几道门敞开后，翡翠玉石资源已面向发达国家，面向世界经济。这必然在腾冲翡翠业发展的航向上出现明显的、大的暗礁。目前腾冲玉石市场进入低谷或疲软状态，原因之一是由于这个暗礁的行将形成和正在形成。
面对世界各国，国内各省各地争夺翡翠市场的技术、流通、原料。寸金寸光阴的今天，如何保住这个老祖宗开创下的优势？面对这个严重的挑战，有关部门已做了一定工作。勿须讳言，对具有一定属性的翡翠玉器疏于有序的管理和有效的扶植，这是一个漏洞。我们看到的是腾冲海关、工商行政管理部门如何增加管理人员，如何严肃查验、监管，如何加强调研，打击走私违法活动，提高技术装备，搞好缉私工作；如何加强工商管理，完善税收等。这不无必要，可叹的是，在玉器生产已产业化、加工机械现代化、产出高效化、行业成为外贸支柱热门化的今天，偌大创收“功臣”的所在“圣地”竟没有一个单位附设有研究机构和研究人员。在现代科技发展的今天，那么多以玉为生、为业、为“衣食父母”的商行、单位，很少有人对翡翠进行理化分析；从事翡翠经营的数千人中，很少见有学历、有知识、有文化修养、层次高且与其商品很匹配的从业人员。有的检查机构、管理人员不识翡翠珠宝，把赝品、假货当正品进行罚没，闹出一些笑话。这种生产领域与学术领域、工艺发展与理论研究、规模壮大与人才缺乏的失衡，形成了一个从决策人员到管理人员、从业人员的翡翠经营盲圈，与“翡翠之乡”、“珠宝城”的名声背向而行，反差极大。有一位北京来的老玉石专家看了腾冲人摆的玉石地摊后说：“珠宝摆在如此粗俗人的脚下，何等不相称。”这就是说翡翠珠宝给腾冲人迎来了省级、国家级以至国际级的经济地位，但腾冲人并没有给予翡翠应该得到的扶持和地位。长期以来对它的苛求有增无减：要创主要外贸收入，要完成税收，惟独没有想过对它的基础投入，难怪此行被人视为“危险而诱人”的行业、两个单旁的行业（即假、伪）；难怪港台商人，外地商人纷纷改道瑞丽、盈江，直走仰光或清迈了。这就是笼罩在腾冲人赖以赚钱的赵公元帅头上的乌云和阴影。造成这种局面的原因是多方面的，一重要原因是这个高投入、高科技、高收入的行业至今还笼罩在较玄密的气氛中，连项目都不能写，何以谈分析、研究、科探，非常情况下似可行，“一贯制”则大可不必。20世纪70年代台湾连出翡翠书刊，80年代后港台竞相出版翡翠豪华书籍。广西在20世纪80年代初开辟“珠宝”杂志专栏（后更名《珠宝科技》），港台人士争相订购，全国瞩目。该杂志社特聘香港、台湾、缅甸及各大城市专家、里手、实业家当理事，纵论翡翠的特征及经营方式。以后有深圳、珠海、郑州等地创办和续办《中国宝玉石》、《宝玉石信息》等诸多刊物，为研讨、宣传翡翠知识大开了方便之门。作为翡翠重要集散地的腾冲，更应努力做好这一重要工作。
数年来有天津商学院、深圳博伦珠宝学校、北京海淀区中国地区大学走读班、云南省地矿局职高班、昆明工学院珠宝班及国内诸多研究单位、团体，每年均派出学生到腾冲实习，求师讲课。这些极有利于腾冲珠宝业发展的契机，都未纳入县上大事，未得到相关部门的重视，让其自生自灭，失去内牵外联协同前进的大好良机。翡翠玉雕作为一种美术国粹，它也面临着如同京戏般的拯救问题，应视为国家大事、民族大事，需要名人、贤士及国家机关给予深切关注。
再就是税收上的放活。目前高档翡翠流入泰国清迈。腾冲侨商金光泽早就反映，中国税收过高（指翡翠），泰国清迈玉石进口免税。玉石市场要从清迈转移腾冲，腾冲最好给予些相关照顾才能竞争。他说，清迈虽不收税，生意人多，各种产业随之发展，城市繁荣，使清迈很快发达起来。台湾设立特别工业区，投资者一律免税。如果腾冲把市场端过来，一年几亿的收入不会少。从缅甸到腾冲路比清迈近得多，腾冲价格比清迈价格还要高，谁也不愿舍近求远。放与活的关系是如此简单而又难行。
4、引进复活的基因。
目前腾冲玉石业走的是一条“广种薄收”之路，即货多，运量大，有的一块重一二吨多，因此目标大，周转慢，利润小。在缅甸玉石厂，有的外地人弄到不好的石头，就说：“这是腾冲装口，拿去试试”。商行里积压的多为水色一般的砖头、花牌料，正所谓“老黄花”。20世纪30年代，只要某号在声上弄到一块高档色料，货还在运输途中，几个买主已争着将款打入该号账户。现在碍于财力和税收等方面问题，高档色货进入腾冲不多，且为安全起见，绝对保密，商谈大都在地下进行。海关、工商等部门发现后若不网开一面，则另移他方或销声匿迹。几年来腾冲加工业虽然发展快，技术提高也大，但制品多为低档货。该业在宏观上的无序状态，把这种特种商品当普通商品运作，加工粗制滥造，经营投机取巧，动摇了它的保值性，降低了国内外的消费信誉。一个农民，交二三千元拜师学艺后，每街从集市或商行里购进的几百或几千元的工料，除碰上较好的料，加工后能发点外，绝大多数赚不到太多的钱，能盈余的也就是那个两头摸黑的一点工夫钱。这个低购进、低加工、低卖出、低循环的连锁反应，行将锁住腾冲玉石业的喉咙。劳动力的耗废、资金的搁置更是减弱、降低腾冲市场“吃进”高档货的能力，从而使翡翠由珍宝品位降为中低档为主流的手工业产品之品位。与此同时，价格一跌再跌，导致高投入、高利润的珠宝市场沦为世人嗤之以鼻的小买卖，步入孟加拉人穷追猛叮推销伪劣制品的生意怪圈中，浪费了资源，损失了财富。不少商行的玉石经营进入死胡同，被迫停业转行，能周转开的只有友谊、四海、泰安等少数背景较好、资金雄厚的企业，维持着外观上有所增加的玉石经营额（因银行投资，贷款巨大，尚有一部分玉石是代销）。玉石这种稀有的一次性资源不允许粗制滥造，对其经营方式和营销途径的改变和创新的问题应提到议事日程上来了。
20世纪90年代不少有远见、有实力的外地工商业者，从腾冲选购上乘的翡翠原石和工艺品，经精加工后直接拿到香港或北京、杭州等地参加拍卖。1996年初，“中国杭州珠宝古玩珍品拍卖会”，有不少翡翠拍卖品即是来自腾冲玉石市场，它们都售到了较高的价格。同年在北京举行“太平洋艺术精品拍卖会”，来自腾冲的玉雕制品也不少，经初步了解，它们分别是：
翡翠狮章（腾工） 13000~15000元（人民币）。
福在眼前佩（腾工） 15000~18000元（人民币）。质地通透的翡翠雕成一条螭龙，口含一枝宝钱，寓意福在眼前。
翡翠情侣佩（腾工） 30000~35000元（人民币）。附有“北京高德珠宝鉴定研究所”鉴定证书。
翡翠长寿壶（腾工） 8000~12000元（人民币）。冰地翡翠雕成翠竹枝上交纵三匹马隐落其中，啾啾低语，壶题“万代长寿”款，画龙点睛，是一极富情趣的把玩之物。
吉祥福寿牌 70000~80000元（人民币）。质地纯正的玻璃地翡翠，寿桃上凤凰飞舞，背面葫芦下蝙蝠呈祥，呈福禄寿喜的大吉祥图。
翡翠寿翁（腾工） 35000~40000元（人民币）。翡翠寿翁慈眉善目，笑容可掬，长须过膝，右手捋须，左手持一翠绿灵芝，象征福禄长寿。
翡翠白菜（腾工） 60000~70000元（人民币）。翡翠雕件中难得的佳作，质地清纯、温润、色泽亮丽，以无色彩为底，绿翠纯白相得益彰，雕工巧妙，刀法流畅，活脱脱勾勒出一颗鲜嫩可人的白菜。
以上工艺品只是拍卖会中的一部分，还不包括成都、上海等地及港台地区的拍卖品。太平洋拍卖会上有一块翡翠后江石，高翠玻璃种，重650克，为摩傣先生选定，国家珠宝玉石质量监督检验中心鉴定出证，进价20万元，拍卖售出价40多万元。以上的翡翠情侣佩在腾冲交易中心以17000元购进，翡翠寿翁亦在交易中心以4000元购进，翡翠白菜仍在交易中心以15000元购进。
腾冲所设滇西拍卖中心拟由有经济实力的单位（如保险公司或银行）或商行出面，以本地行家、外地专家组成鉴定评选组，并与北京、上海、昆明及港台拍卖组织取得联系，邀请苏富比、嘉司德（香港）、来福（新加坡）到腾冲组织相关拍卖事宜，成立高素质、高水平的拍卖行，组织开发高档玉雕艺术品。引进全国、世界的技术、人才、设备，吸引中外珠宝商、实业家、收藏家到腾冲夺宝，届时就地生产的精品直接面对市场，实行加工、拍卖一条龙，外地精品也绕入腾冲。拍卖中心既是经营部门又是监测部门，每件艺术品只要进入拍卖场即交保险手续费，成交后付佣金与完税，促进了交易，保证了税收，使腾冲玉石业步入信誉、实际、正常的国际运行轨道。
滇西拍卖中心将成为引导边地翡翠经营、加工、销售的合法权威机构，同时也是当地政府指定的公物转让拍卖机构。其运作实行董事会领导下的总裁负责制，注册资金应在1000万元。
拍卖中心应为综合性企业，经营范围还应包括行政单位委托的物品；邮电、运输部门的无主物资；司法、行政执法部门追缴的脏物和罚没物资，债务纠纷依法抵押的财产；破产企业的固定资产和产权转让；土地使用权、房屋转让；文化精品、珍品、古玩；知识产权以及国内国际法人和自然人委托拍卖的物品。具体业务规则将参照国际上的通行惯例，同时，根据中华人民共和国境内的有关法规及实际状况拟定。有争议的法律问题，应以中华人民共和国法律为准。
拍卖中心的成立、运作将带动腾冲等边缘地区珠宝专业人才、仲裁人才的培养，打击官商作风，达到平等竞争、市场调节机制、互惠互利的健康商业发展境地，还将吸引各地商家、旅游者进入腾冲，增加人流量，使腾冲别具“磁力”。这是腾冲翡翠珠宝业进入21世纪的现实和明确目标。
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